太子朱标和郭慧的事情，传的是沸沸扬扬。
老二、老三甚至鼓动朱标反了朱元璋，自己做皇帝。
可是，朱标却不能这样做。
由于老朱认识的局限性，他的ui朱家子弟大加封赏。
朝廷的一品大员见到郡王都要下跪行礼，见到镇国将军，行拱手礼。
朱家就是地位最低的奉国将军，在大明朝有有超然的政治经济地位。
大明朝中后期，简直就是一个巨大的养猪场。
可是，人们至今怀念明朝。
不仅仅在于它是最后一个汉人王朝，还在于大明近三百年年的统治形成的民族认同福
别的不，从安史之乱开始，各地区之间的分离趋势，到五代十国的正式割裂。华夏文明很多地方相互仇视，彼此之间归属感不强。
尤其是南北方长时间的对立，这是极为危险的。
是老朱又重新整合了这个国家，并且采取移民，统一服饰、礼仪等，加强了各民族之间的民族认同。
这个民族认同的中心思想就是忠君报国，虽然在日后变了味。可是长达三百年的统治确实加强了民之间的认同。
朱标如果因为一个女人反对老朱，就是反对仁义礼智信为基础的道德观，就是在毁掉民族的信仰，使民族没有核心凝聚力。
这是无论如何也不能做的。
所以，朱标没有采纳老二、老三等饶建议，而是脱去太子冕服和靴子，背着一捆荆条到老朱那里负荆请罪。
由于朱标是穿越者，本身的见识就远超明朝时期的人。
加上带着上帝视角，这些年，朱标截胡了不少功劳，加上老朱刻意的扶持，所以，太子朱标的实力堪比鼎盛时期的李世民。
太子朱标的实力和朱元璋不相上下，甚至是远超朱元璋。
如果太子朱标真的反了，老朱还真没有招架之力。
老朱甚至都想到了退休后的生活。
没想到，朱标居然来了一个负荆请罪。
其实，文化有传承性。
就比方，封老五为吴王，就是元朝的幼子守灶制度。
明朝初期，正妃侧妃制度其实就是少数民族的宫廷制的衍生。
就像成吉思汗，有五个皇后。
朱标有正妃常氏，侧妃吕氏，她们生的儿子都被称为嫡子。
也是因为这个原因，朱允炆在排序上在朱允熥之前。
（这不是笔者信口胡，是由有一定依据的。朱高煦的正妃是韦氏，有个儿子叫朱瞻圻，是王氏所生，可是史书上都朱瞻圻是嫡次子。
王氏因为惹怒了朱高煦被赐死，父子二人因此失和。
朱棣死的时候，因为朱瞻圻是嫡次子，所以就积极传递消息，让老爹谋反。
从朱高煦这里看，朱允炆也是嫡子。）
这些都是草原上的习俗，朱元璋又是泥腿子出身。所以朱元璋在内心深处对朱标和郭慧的事情，看的其实并没有这么重。
自，朱标现在还，谁年轻的时候没有犯过错。
如果朱标能借此机会反了他，然后娶了郭慧，老朱是可以接受的。
没想到这个逆子居然来了一个负荆请罪，老朱别提有多窝火了
“告诉这个逆子，我没有他这个儿子。”
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