我们需要一个跟大宋皇朝一样大的阴土世界，成为大宋的对立面，为此就需要设法让龙灵去联系地气，开创冥国。
有人问起，当年太祖陛下是怎么创造出这片秘境的？
听到杨昭的话，赵普、黄裳、赵德芳三人皆是一愣。
对此话题，连黄裳和赵德芳都很感兴趣，纷纷把目光投向赵普。
赵普稍微思索了一下回答，太祖陛下当年得到了上古秘密传承，在短时间内达到了陆地神仙的极致修为。
大宋建立后，底子并不像别的皇朝那样深厚。
因此，太祖当年一直念念不忘的是要突破陆地神仙的顶峰，跨进传中的真仙境界，这样就能一举两得。
修炼到他们这样的程度，自然深知真正的武道之路中，人合一才是关键。
人合一的境界，意味着打破肉体对灵魂的束缚，运用精神异力，结合自身所学，能够凝聚出武道法相，进而晋升武圣境界，收服心猿意马，使精气神浑然一体，从而生成武道真意。
这所谓的武道真意，其实就是我们自身对于地的理解以及对法则的领悟。
地宽广无边，法则深邃无尽，并没有终点；然而武者自身却是有极限的。
达到武圣境界后，自身极限被触及，就需要与地意境相融合，将自己的武道真意注入周围地之中，以此强行控制地之力。
这样一来，武者的武道真意所及之处，就可以轻易改变地，展现出无穷的力量，因此拥有这种力量的存在被称为陆地神仙。
不过所谓的陆地神仙，其实也只是其意志所在的一片区域勉强无敌，并不算真正的仙人。
无数先贤一直在寻求更进一步，但始终无路可寻。
于是太祖便展现了惊饶才华，在无路可行的情况下，决定借助外力打破武者自身的极限，以其作为一州之主的独特命运格局，
强行夺取龙脉，试图在体内养育龙气，使其与国家共同兴衰，借由国家领土扩张、强化龙脉，以此突破自身极限。
遗憾的是，太祖未能成功养龙，反而因为此举损伤了自身本源，半途中就去世了。
尽管太祖并未完成全部计划，但他确实瞥见了仙境的一角，用自身的武道真意化为无数极点，投入到神魂紫府中，彻底破碎后形成了秘境洞。
自上古晚期以来，武道流传世间已有数千年的历史，经历了夏商周三朝，又演变至九州乱世。
在这浩瀚漫长的历史河流中，不知多少杰出人才前仆后继，付出血泪代价，才换来了完整的武道九境。
随着武道极限不断提高，接触这一极限的人也越来越少。
另外，武圣境界之后，就能破碎虚空，这样的存在可以感知到绝地通之后的世界，即上古以前的界，并能开辟虚空通道，飞升而去。
在这种情况下，武道极限的进步变得越来越缓慢。
然而，总有那么些人不愿离开故乡，也不想飞升界，同时又想更进一步。
就像赵匡胤，种种原因驱使他，哪怕冒着生死危险，也要尝试开拓武道新道路。
只是这种尝试风险极高，直至今日，还没有听有人真的开辟出了全新的武道之路。
当然，假如杨昭愿意将其轮回经、心意经等武道心得彻底贡献出来，他也足以被称为半个创道者。
不同于赵匡胤这类狠人，杨昭是在有某种外挂的前提下，在武道旧路上拓宽提升了人境界的上限。
这既能增强战斗力，又能延长寿命。
然而即便如此，依然称不上真正的创道者，只能是让武道之路走向半步玄幻道途，甚至都不能算是真正的玄幻。
想到这些，杨昭对赵匡胤这位狠人真是颇为钦佩。
赵匡胤迈出了武道九境的最终半步。
这半步虽仍有巨大隐患，但同时也具有无比重要的参考价值。
“将武道真意化作无量极点，投入神魂紫府内。”
“随后爆碎，便化为了阴土洞。”
杨昭反复念叨着这条隐约可见的道路，脑海中闪现一道又一道灵感火花，很快便沉浸到了深层的悟道之郑
这种情况就像是什么？
奇点落入虚无，触发宇宙大爆炸，诞生了一个全新的宇宙吗？
虽然描述起来显得有点荒诞不经，但实际上却与那个场景有着惊饶一致性。
赵匡胤这个人，似乎在冥冥之中洞察了宇宙的真理。
思绪飘渺，灵光闪烁。
在感悟到赵匡胤最后的一些想法和思路后，杨昭又想到了自己体内的轮回深处那神秘的神藏之门，似乎也与某个奇异世界相连。
正是打开那扇神藏之门之后，才能引来无穷无尽的精气神。
可是杨昭当初在神藏之门背后的那个世界中感受到了巨大的恐惧。
于是，杨昭将神藏之门分离出来，封印在皇极镇世钟内的混洞法相之郑
这么看来，也许自己的思路和方法出现了一些偏差。
所谓创法，对应的是开辟而非连接。
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