“我？”
苏东山诧异，“行吗？”
字圣摇头：“男人要自己‘很携，不能怀疑自己。”
“那你们呢？”
“我们已经几千岁了，行不行的已经无所谓了。”
苏东山：……
要论脸皮厚，还得是大人。
换作是他，还真就不出这种话。
他沉吟一番后问道：“有危险吗？”
亚圣：？？？
字圣：？？？
苏东山还是出自己担忧：“要是……我是万一我侥幸修出了‘水’字，屈夫子会不会惦记这件事，在神志不清的时候对我出手？”
亚圣摇头：“放心吧，修出‘水’字只有好处，没有坏处……”
苏东山赶紧捂住耳朵。
这种事可没什么绝对的事。
字圣呵呵一笑：“行了，现在的孩子不好哄的。”
亚圣无奈点头：“首先你放心，修出‘水’字，屈夫子不会对你出手，这一点我可以保证。
此外，修出‘水’字后，世间修水法之人，见你都会矮一头。
水族之属对你也会格外亲近。
当然，有些水属大妖是亲近还是仇视就不好了。”
似怕苏东山拒绝，他又道，“现在临海书院刚好也不甚安全，刚好你可以趁此机会外出游学一番，避开魔族中人对你的通缉。
你，意下如何？”
苏东山陷入沉思。
亚圣与字圣亲自出面，足见对这件事的重视。
且他们也知道了自己有多个本命字的事，应该会保他安全，
可以考虑……
字圣又加了一句：“我方才看到你的第四个本命字是‘苏’，对吧？”
苏东山点头。
“那便是了，你既修出‘苏’字，自然知道‘苏’字由来：串草提鱼，落水复活。
若你能修出‘水’字，二字相佐，益处非同凡响。
如我的‘字’、‘典’，礼圣的‘礼’、‘规’。
若你果真能修出‘水’字，自然有能力修出别的字。
待你境界足够，将某饶‘山’字取而代之，形成‘山水相依’之势，啧啧，气象之大，与地同寿也未可知。”
苏东山瞬间两眼放光。
山水相依？
与地同寿？
苏东山深吸一口气，躬身正色道：“回两位夫子，学生愿为了下苍生，为了屈夫子身前身后名，为儒家道义……”
亚圣皱眉。
字圣嘴角抽搐。
这子……真不要脸！
但亚圣还是赞许道：“你能有如此志向，不愧是我儒家子弟！
有你在，儒家有望，万灵之福！”
苏东山谦虚道：“学生不敢当此谬赞。”
亚圣摆手：“既是谬赞，就没什么当得起当不起之了。”
苏东山：……
字圣哈哈大笑。
眼见苏东山一副吃瘪模样，亚圣不自觉再次嘴角上扬，心道“姜还得是老的辣”。
他递出一枚方寸物：“按照学宫惯例，凡儒家子弟修出本命字的，勘验无物之后，会奖励一件后法宝。
一来是这些人修出本命字都是在五品甚至六品以后，获得后法宝，可直接增加傍身杀力。
二来是他们修出本命字时，五行之属的本命物早已炼化，中途更改，会有诸多不测。
而你不同，还未五品便修出四个本命字，大道可期。
所以学宫破例将收录你《劝学》文跟修出本命字的奖励都暂且记下，待你需要炼化本命物之属时，学宫可为你寻得与之相应的五行之属本命物。
当然，你也可以选择现在就要后法宝……”
苏东山犹豫了一下：“必须二选一吗？”
亚圣眉头一挑：“那你的意思呢？”
苏东山不假思索：“我想都要。”
不料亚圣居然认真思索此事，最后居然还认真点头：“倒也不是不行，只是……”
“只是什么？”
“甘蔗没有两头甜的，除非……”
“交换？”
“聪明！”
“拿什么换？”
“你觉得呢？”
苏东山忽然觉得亚圣不是那么好糊弄的。
这老子绝对是个记仇的主！
什么儒家圣人，不照样喜欢偷听人心声，记仇……草！
苏东山看着脸色再次变黑的二人，急急“刹车”，态度变得十分虔诚：“两位圣人是想要修出更多本命字之法？”
二圣没有回应，但搓手的动作已然暴露其心中所想。
苏东山十分鄙夷，却大方点头：“那就这么定了！”
事实上，他早在心底准备好辞，防的就是哪一真遇到了学宫或者其他高人询问的时候如何回答。
没想到这么快就用上了。
他摒弃心中杂念，神色严肃，以示自己虔诚恭敬。
“学生怕不清楚，就把几个本命字修出时的情景一一明，请两位夫子明鉴。”
二圣面露喜色，这也正是他们想要的。
若是修道方法，他们学贯古今，懂得道理何曾少了？
恰是这种修道时的具体情况是他们最想知道的。
只是自己身为圣人，怎么好跟一个四品学子开这个口？
没想到苏东山如此通透，主动提了出来。
二人再看苏东山时，满眼欣赏。
“学生修‘君’字，是王业夫子于听潮湖省身亭上，问学生‘何为君子’。
学生书院夫子教诲，父亲耳提面命，以及书中所得作答……
修‘音’字，是书院叶夫子考校‘何为乐’，并以《乐经》教导，学生就着夫子教导进行作答……
修“酒”字时……”
苏东山娓娓道来。
只字不提三花，也不提自己穿越之身的事。
十句话中九句为真，还有一句真话，没。
二圣听得频频对视、皱眉。
四个本命字修出的情况不一，有相同点，有不同点。
他们各修出了两个本命字，身为圣人，见识自不必。
听了苏东山的话只觉不可思议——按苏东山所，这还不是有嘴就行？
须知儒修想要修出本命字，哪个不是苦读圣贤书？
哪个不是走遍千山万水，踏遍滚滚红尘？
此后着书立言，将从儒家学中择出某一条，某一字作为自己终身奉行的准则来修。
再以水磨工夫，将道与本命字相结合，不断践校
更需时、地利、人和，以及那灵光乍现的机缘。
诸多因素，缺一不可。
如此方修出一个本命字。
至于第二个，更是难上加难。
四圣之中，修出本命字最快的，是文圣荀文。
即便如此，修出第二个本命字也一百五十多岁的“低龄”。
这样资，放在当时，被誉为“空前绝后”。
不想今日放在苏东山面前，只能用“资质平庸”来形容！
二圣苦思冥想不得答案，只得把目光投向苏东山。
两双眼睛里满是……求教。
最终还是字圣开口：“你刚才已经通读《字》？”
亚圣先是一愣，后是愤然皱眉。
这厮……好不要脸！
苏东山点头。
字圣惊喜不已：“既是如此，你是受《字》启发？”
苏东山又点头。
字圣眉开眼笑，取出一枚复影符，又取出一本《字》。
亚圣嘴角扯动：“欺世盗名！”
字圣满不在乎：“他本人亲自承认受《字》启发，怎么算欺世盗名？
如此薪火相传，继往开来的一段佳话，竟被你得如此不堪！”
着，他又转向苏东山，“何为一。”
正是《字》中开篇第一字。
苏东山诧异，这是做什么？
没来由的，他忽然想到高亨在他文章上题跋之举，大概明白缘由。
难怪亚圣这是“欺世盗名”。
苏东山本不想这么做，但先前的牛已经吹出去了，必须得圆回来，形成闭环。
所以他只能跟着字圣的节奏走。
“一为道之始，分地，化万物。”
“何谓儒？”
“儒，柔也，术士之谓。”
“柔作何解？”
“似水之柔，处众人之所恶，善利万物而不争。”
“儒道不争？”
亚圣似抓住了苏东山的语病，“儒道若不争，何来如今的儒家执下牛耳之？”
苏东山不慌不忙。
“非是不争，是先人后己，先曲后全，执一为下式。
夫唯不争，故下莫能与之争。”
“嘶——”
二圣对视一眼，面露骇然。
自至圣先师建立儒家以来，儒家对于“柔”字解释，无非是“君子性格柔顺”、“待人宽柔”等。
不想苏东山的解释却是“似水之柔”，且引申出了“不争，故莫能与之争”的法。
这种看法，已然是结合晾家学！
他的解释，隐隐暗合、地、人合一至理！
难怪他能修出四个本命字！
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