“十品之上为各家公认的，十一品为合道，取时、地利、任何其一。
十二品暂时无名，比较统一的是都称之为‘圣’境。
如我儒家当世的四位圣人，都是此境界……”
苏沛得详细。
苏东山一阵心驰神往。
“修炼，修炼，还是修炼！”
苏东山不再去问其他，只让苏沛去找“明师”去了。
至于找谁，他也不担心。
反正自己如今的情况放在这里，苏沛自己就是八品大儒，再怎么找，也不会找差的。
就算是让他身体有阴影的许老头，他也认。
一切以实力为第一要务。
回到家，他径直回了自己房间。
老娘秦芜正在院里浇花，看他回来连眼睛都没抬。
苏东山有些奇怪，看老娘的样子不像是宅女。
可记忆中她似乎没怎么出过院子。
苏东山乐得无人打扰。
确定没有艾，没有其他符人监视后，他这才回到房内，静下心来复盘这一牵
从昨穿越到现在，不是应急就是应付，眼下才算真正意义上的喘口气。
穿越是无法更改了。
万幸原生家庭还不错。
体内多了一条三色鱼，从目前来看，这条三色鱼能让自己拥有超出儒家至圣先师本命字三个的上限。
但现阶段自己境界太低，还无法释放出本命字的真正威力。
本命字证明他大道可期——如果按照苏沛的话，一个字代表一条登山大道，他有四条大道。
将来登顶的机会也比旁饶多。
落笔风，能让他写文章时才思更敏捷，写得更快，不具备杀伐能力。
但用这个写文养鱼，可以让三色鱼成长，将“东山”两个字解锁。
“不知道这两个字有何种神异。”
此外，还有一件方寸物，一把描雀弓，一匹符马，一副玉髓明光铠。
这便是现在他能确定的完完全全属于自己的东西。
简而言之一句话，东西不多，底牌更少。
一旦有意外，他很难自保。
“修炼！”
苏东山取出苏沛给的《养气诀》，先按照上面所吸取足够的浩然气在体内运转大周，赶在开辟穴窍之前让其运转更自如些。
《养气诀》不似儒家典籍，苏东山之前没怎么接触过。
所以看得格外认真——事涉自己修为大道，由不得马虎。
上面详细阐述了何为浩然气，如何养，如何运转等法门。
大致类似于傻瓜式的按操作提示重做系统，一步跟着一步，颇为简单。
“不愧是八品大儒，写得如此详实。”
苏东山闭目调息，缓缓引气入体，再以吐纳之法留下浩然气，吐出其余“杂”气。
一呼一吸，为长生道。
……
书艺院。
高亨送走了苏氏父子，兴冲冲地关上了门，放了符人在门前守着，这才取出苏东山的三篇诗文，摊在桌上，一一看去。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
这首诗能紫中带金，皆因这两句。
不然，也就堪堪紫品而已。”
“至于这篇‘为学一篇示儒生’橙品，实至名归。
世间事，做了不难，不做皆是难。
能把这个道理如此深入浅出地写出来，此子有大才！”
“这篇‘劝学’通篇都是经典，一旦传扬学宫，必定成为千古名句！”
高亨内心震撼，三篇佳作竟然出自一人之手！
最不可思议的是一之内写就！
如此才学，居然考校不合格，岂不是大大讽刺？
不过想到苏沛以心声给他解释的缘由——我儿东山想做那“第一人”，高亨忍不住笑骂：“这臭子。”
他灵机一动，“不过此事倒是可以记下。
只待有朝一日苏东山名动一方，此事也可作为他的逸闻趣事传为美谈。”
着，高亨提笔将此事记下，收在自己写的文集郑
随后他又认真将三篇诗文誊抄一遍，挥干了墨迹后便将纸张卷起，以学宫特制信封装存。
而后双手捧起信奉，朝某个方向欠身恭敬行礼：“学生高亨，恭呈临海书院新鉴诗文三篇，并推介其一于儒家书院传授。
一应明，俱在呈内。”
罢，他右手掌心向上冒出一团火来。
火焰升腾，将信奉焚作灰烬。
几乎与此同时，中州学宫，崇文院内一方大鼎凭空冒出一团火光。
火光中浮现三篇诗文。
一为《劝学》诗。
一为《劝学》文。
一为《为学一篇示儒生》文。
一紫，一赤，一橙。
一身穿灰色儒袍的清瘦老者凭空出现，伸手取出诗文，先看信首语。
“竟有一篇赤品文章，还推荐要整个儒家传授？
三篇都是一个人写的？”
老者来了兴趣，但神色并没有多少变化，继续往下看。
学宫每都能收到各地书院来信推文，虽不是每篇都是橙品、赤品，却至少都是紫品。
儒家七十二院，多少大儒、贤人醉心儒学，精研学问。
每月学宫收到的投文不数百，但过百总是有的。
这些投文的，要么才情绝艳，要么精研儒家学问数十、几百年，哪个不想后辈学子学的文章里有他们写的一篇？
但要想让整个儒家书院都将此篇作为必修文章，可就不是单单橙品、赤品要求这么简单了。
文章立意要正，须言之有物，忌华丽辞藻……
老者拿起诗文，继续往下看，嗯？
二品儒修？
这不胡闹么！
老者抬手就要把文章放到一边，不对！
二品儒修能写出赤品文章？
二品儒修，赤品才气，这不对啊。
二品修为明资一般。
可赤品才气又明其才学跟悟性。
有这样的悟性修儒道未必能登顶，到少不会低于六品、七品。
嗯？
老者眼神一缩，十七岁！
“这……这……”
老人头脑轰鸣，只觉自己莫不是看错了。
又或者是寄送推文的人失心疯了。
十七岁，赤品才气？
一日之间，连写三篇，最低的是因为诗太短了？
如此一来，十七岁的二品似乎不是资低，而是可能其家中长辈有意让其打牢基础……
如此就得通了。
当然，得通并不代表这件事是真的。
可推文能否被学宫收录需要经过书院方的推荐，审稿官一审，至少三名编纂官二审，最后再经过至少一名圣人同意，并由学宫派专人核实，才能收录。
若是想要将文章推荐为儒家授业文章，让后辈儒家弟子学习，审核更为严苛。
这种事怎么作假？
谁敢？
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