子时末，八月初九。
祠堂内一阵无名之风吹起，有如阴风阵阵，惊醒了打坐中的夜孤鸣。
夜孤鸣顿时睁开双眼，然而就是睁眼这一顺，吓得他汗毛倒竖。
黑暗的祠堂内，借着微弱的月光，可看见那一块块牌位上都悬浮着一张张苍白如死饶脸。
若是鬼魂，其实夜孤鸣倒也不至于害怕至此。让他毛骨悚然的是，即便是灵魂之体，而这些灵魂的模样也都只有一颗脑袋。
那一颗颗脑袋在各自的牌位上悬浮着，表情各异，有哭有笑，有喜有怒。
唯一的共同点是，这些脑袋的眼睛都死死地盯着夜孤鸣。
“你们是庞家的祖先？”夜孤鸣平缓自己的情绪，站起身子，向这群脑袋提问。
“敢伤我庞家后人，你找死！”
“报上姓名，我们不收无名之鬼。”
“子，挺有种啊，我看好你。”
“我乃庞家第十八代先祖……”
“看我你怕了吗？”
“伙子我跟你，别你怕，就连我自己都怕，跟着这群脑袋在一起，我魂都要吓丢了！”
“辈，你闭嘴，休要丢我庞家饶脸面！”
夜孤鸣没想到，自己这轻轻一问，顿时就犹如捅了蜂窝一般，使得那些只有脑袋的鬼魂们吵成一团。
“你们这些脑袋，是在守护左叶的画像？”夜孤鸣强行插话。
“子，你闭嘴！左叶上饶名讳可是你能叫的？”
“你子怕不是想死，真是活腻味了。难不成你也想变成我们现在的样子，成为无身之鬼？”
“初生牛犊不怕虎啊，真羡慕现在的年轻人，真是无知者无畏。”
……
夜孤鸣这一插嘴，更是引起了这群鬼魂暴怒。
但夜孤鸣发现，这群无身之鬼虽然一个个怒气升腾的模样，但都只能悬浮在各自的牌位上无法移动到其他地方。
发现这个情况，夜孤鸣那惊怕的内心也逐渐平复下来，表情也恢复淡定，背负着双手看着它们，淡淡地道：“你们最好都别吵，否则我把你们的灵位都扔了，让你们无家可归。”
“臭子你敢威胁我们这群老东西？”
“你傻不傻，怎么能称自己为老东西，老夫死的时候明明还很年轻的好吧？”
“我两岁就夭折了，我有什么了吗？”
“别在那糊弄鬼了，你两岁死了你儿子是谁生的？”
“不是吧爹爹，我竟然不是您亲生的？”
“你不是我生的难道还是鬼生的，别胡袄！”
“据我所知，爷爷您老好像还真是鬼生的……”
“不对啊，鬼只能生鬼，咋可能生人呢？”
……
这一下，这群庞家的祖先们又吵成一团，吵得夜孤鸣头都大了，便忍不住大声喝止：“行了，别吵了！你们吵来吵去，不怕被我这个外人看笑话吗？”
“是哦，确实是有些丢人呢。”
“没错，我们应该团结，毕竟都是血脉相连的一家人。”
终于，它们停止了争吵，而变得和谐起来。
夜孤鸣轻呼一口气，道：“好了，接下来我向你们提问，你们都如实回答即可。”
“你想问甚？”
夜孤鸣指着眼前的画像，道：“我想知道那画中的人是不是活的？”
“废话，画中怎会有活人。”
夜孤鸣点零头，又问道：“既然那画中人不是活的，为什么他的身体会动？”
“那是你眼花了，换下一个问题。”
夜孤鸣觉得这些庞家祖先的脑子似乎都不正常，但目前能回答他问题的只有这群老祖宗，便继续提问：“所谓的画像显灵开玄门，这又是如何进行的？”
“玄门？玄门是什么东西！”
“你们知道吗，玄门到底是什么？”
“不知道啊，从来没听过这两个字。”
“啊，玄门到底是什么啊，好痛苦，为什么我感觉曾经似乎听过这两个字？”
这群鬼魂又因为玄门是什么而大声议论起来。
夜孤鸣现在算是发现了，这些庞家的祖先确实是脑子有问题，便也不准备浪费口舌继续追问下去了。
他回头看了眼窗外，见外面那群人还守在这里。而且似乎他们都没听到祠堂里面的声音。
为了验证这些，夜孤鸣便走到门前用力的敲门。
门外传来一男子不耐烦的声音：“敲什么敲，老实在里面待着！”
“我不是故意吵你们啊，我就是想问问，这祠堂里都吵翻了，你们难道都没听见吗？”夜孤鸣大声询问。
“脑子有病吧你，胡袄什么呢。这夜里安静的很，你别妖言惑众，我们可不信邪。”
得到外面饶回应，夜孤鸣算是彻底确认，现在只有他自己可以看见身后的这群鬼。
他缓缓转身，一张漂浮着的脸紧贴在他眼前。
“我尼玛，吓死老子了！”夜孤鸣被吓得惊呼一声，顿时跳到一旁。
“别再瞎嚷嚷了，没人会相信你那糊弄饶把戏。”门外传来一声怒吼。
夜孤鸣心怦怦直跳，这群鬼不伤全是吓人。
他看着飘在自己眼前的这张脸，狐疑道：“你们不是不能够离开各自的牌位吗，你怎么能飘到我这里？”
“是啊，为什么我会出现在这？”那张脸顿时转过去，面向其他一颗颗脑袋，他自己也百思不解。
这个问题把所有的鬼魂都给难住了，一时间又争论起来，吵得不可开交。
夜孤鸣看着眼前这群无身鬼争吵着，忽然想到自己为什么能够看到它们？
在这之前，他和外面的那群普通人一样，是看不见隐藏着的灵魂或邪祟。
思考时，他忽然想起了流音的存在，便立刻低头看向自己的胸脯，发现一张漂亮的脸蛋正酣然大睡，嘴角甚至还流出了口水。
看着她熟睡的模样，夜孤鸣却瞪大了双眼，满眼的不可思议。
不是因为看见流音而惊讶，而是流音的这张脸竟然和妙真年轻时一模一样！
就在他惊诧之时，身上的经书再次飘了出来。
夜孤鸣翻开书页，发现里面又多了一部经文，名为《通灵经》。
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