暴君崇祯:再续大明三百年!

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第116章 尔等,懦夫也!

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历史上对曹化淳的记载很少,且大多都与他打造出来的勇卫营有关。

但稍微细想一下就会发现其中的问题。

一个手无缚鸡之力的太监,又怎么可能把已经烂透了腾襄四卫打造成战力恐怖的勇卫营呢。

这狗日的也是个高手,比方正化弱不了多少的高手。

他是崇祯在信王府时就在身边伺候的太监,魏忠贤弄死了原来的老大,司礼监太监王安。

而曹化淳是王安阵营里的一员,随后被老魏整到南京待罪。

这是一个很有趣的罪名,待罪,就是你最好别让我想起你来,若是哪想起来了就能随便给你安个罪名。

曹化淳的形象和电视剧里明朝东厂的太监几乎一致,他明明在笑,但你却能感到一阵阵彻骨的阴寒。

田尔耕很憋屈,已经做到了锦衣卫指挥使的位子更巴结上了魏忠贤,和朝堂上的大批朝臣更是称兄道弟。

结果在新帝登基的第二日,自己就被贬官赶回了老家。

而原因更是让人无法理解。

尔耕尔耕,有田别人耕自己吃现成的,这让新帝觉得留这等名字的人在身边,会导致民心涣散。

最不能让田尔耕理解的是,这样近乎荒唐的理由魏厂公居然没有替自己话。

但随后朝堂发生的一系列事情,让田尔耕心里的郁闷一扫而光,反而多了一丝庆幸在内。

大批朝臣被拿下,无数人头滚落,自己提前归乡反倒成了最安全的那一个。

反正这些年已经捞的够本了,在老家当个富家翁逍遥自在也无不可。

他老家河北任丘,今日心情不错出来收地租,而且居然在村子里遇到一个长相极为甜美的女子。

威逼利诱之下,那女子的爹娘只得点头同意闺女给他做,此刻正带着梨花带雨的姑娘回返的半路上。

结果,他碰到了进京而来的曹化淳。

他认识曹化淳,更知道这个老太监的恐怖,所以见到曹化淳的那一刻他当即行了个晚辈礼。

随后,他听到了曹化淳的经典语录。

“你啊,踩到咱家的影子了。”

北京,南堂。

这是明朝第一座主教堂,万历三十三年由意大利传教士利玛窦亲自主持修建。

修建的资金,来自士大夫集团向民间商贾募集。

万历三十八年,利玛窦病逝,万历赐地北京城西下葬,从而打破了夷辈不得葬于京的惯例。

而他们的传教之法,也并非后世影视剧里类似苦行僧的模样,而是融入高层。

修订历法,制作文器具,还引入西方数学、物理和医学等知识,参与制定了《崇祯历书》,深得士大夫以及文人学子的推崇。

积极收纳信徒,并允许大明信徒保留祭祀祖先、参拜孔孟的习俗。

自己也身穿儒衫,一口流利的大明北京话,彻底将自己融入了大明。

沈星在出发去往西南之前对崇祯这样过。

番邦和尚对大明的了解渗透,无限近乎当年吾祖惟敬对倭之清。

这也是他进御书房先佛门掌控人心的原因,因为他觉得陛下叫他来是为了干这些洋和尚的。

而用他的话,这些洋人传教士对大明的了解渗透,和当年他的祖宗沈惟敬对日本的了解和心思一模一样。

不得不防,不得不治。

奉诏而来却迟迟得不到召见,孙元化等人一边等待一边在南堂收揽教众,向大明百姓推广主教的好处。

他们有些失望,因为大明的百姓很固执,辽东是这样京城也是这样。

尤其京城的百姓听完他们的教义后问,你们的主能替姆们灭了建奴不?

这话让孙元化等人根本没法回答。

而汤若望则是笑着摇头,不必灰心,你的一切努力主都看得到。

世人愚昧,想要让他们改变心中所想很难,所以主才需要我们这些仆人。

拯救世人,让主的荣光洒满人间,才是我们真正的教义。

今日,陛下依旧没有召见,但左都御史李邦华却召集汤若望等人来到了国子监。

“今日无事,前来和汤夫子喝茶闲聊,顺便来问问在大明过的可还习惯?”

汤若望接触最多的就是大明的士大夫和大儒,对大明礼数极为精通。

闻言微微前身:“谢大入念,若望在大明过的很好。”

李邦华微微点头:“那便好,听闻汤夫子对大明的文化极为精通,不知对流行民间的西游记有何看法?”

这话让汤若望很是兴奋,簇乃国子监,他们所在之地乃为国子监讲道台,下方聚集了上千赶来京城待考的学子,和经历大清洗剩下的国子监生。

李邦华位极人臣当众考究学问,这是千载难逢推广主教义的机会。

“向善。”

他完之后对刘邦华微微一笑:“西游记虽为民间杂学,但却教人一心向善,更教人如何遵纪守法心有大善。”

“这一点和我主善爱世饶理念相同,心有贪婪者便如西游记中的妖怪,不思进取欲要食人走捷径长生不老,最终结局自然悲惨。”

“而我主提倡众生平等心中有爱,那些有背景的妖怪仗势作恶更是心中无爱的表现。”

完对着下方上千学子微微点头。

“所以西游记教会我们要心中有爱,要心有敬畏,更要有信仰。”

“心中有了信仰便能拒绝一切贪念,人间充满了爱与和平,主的荣光便能保佑每一个人都能登上堂。”

他的语速不快,神色充满了虔诚。

而随着他的话落下,徐光启等人也一起在胸口和额头连点,做了一个标准教徒的手势。

“汤夫子并不懂西游,也没看懂西游。”

李邦华完微微摇头。

“石猴为心猿,后演化为孙悟空,猪八戒原着名为木母,金木水火土,五行之木母便为水,沙僧原着名黄婆,而道家学黄婆为土。”

“石猴为心,木母主肾,黄婆为脾,此为人之三藏,遂唐僧名唐三藏。”

“脾内藏气,肾中藏精,心中藏神,遂称精气神。”

李邦华着甩了甩衣袖。

“石猴为火,木母为水,黄婆为土,遂又有金箍棒重一万三千五百斤,对应人日吸一万三千五百次,此为金亦为肺,木棉袈裟对应的则为木,不可示人,因肝藏三魂,肺藏七魄,漏则魂飞魄散。”

李邦华到这再次转头看向汤若望。

“此为五行学,对应的呢人向内求,谓之求人不如求己。”

“求神,不能让我大明百姓吃饱肚子,更不能让我大明平掉外患永世昌平,华夏之神尚且不能,你之神主更是不能。”

完对下方众人伸手一指。

“不求己强护卫家国保卫妻儿,却求那缥缈之神护佑平安。”

“尔等,懦夫也!”

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