《悲华经》卷叁云：「久远劫前有一名宝藏如来者住世，见无量众生，已不退转於阿耨多罗叁藐叁菩提，即作是念言：我今当与各各授记，并为示现种种佛土。因是之故，宝海梵志请转轮圣王发誓愿取妙佛土。於是转轮圣王发愿，於叁月之中以诸所须，供养於佛及比丘僧，如是善根回向阿耨多罗叁藐叁菩提，终不愿取不净佛土。」
无量净转轮圣王发一切愿已，宝藏如来为其授记言，未来在删提岚善持劫中，人寿八万岁时，无量净转轮王主四下，叁月供养宝藏如来及比丘僧，以是善根故，过一恒河沙等阿僧 劫已，始入第二恒河沙阿僧 劫，当得作佛，号无量寿，世界名安乐，常身光照纵广周匝十方。
上述无量寿如来即是阿弥陀佛，其世界即是西方极乐净土。而阿弥陀佛前身之前无量净转轮圣王共有八太子，我们所较熟悉者为第一太子是观世音菩萨，第二太子即大势至菩萨，第叁太子即文殊师利菩萨，第八太子即普贤菩萨。
无量净转轮圣王八太子等，在其转轮父王发愿并经宝藏如来授记後，宝海梵志亦一一劝请诸王子发愿回向阿耨多罗叁藐叁菩提，诸太子亦均如是发愿，且皆经宝藏如来授记，未来均将成就佛道。
《悲华经》卷四云：尔时宝海梵志复白第八王子泯图言，善男子！今汝所作福德之聚清净之业，应为一切众生得一切智故，回向阿耨多罗叁藐叁菩提，乃至发心亦复如是。尔时王子前白佛言：世尊！我今所愿要当於是不净世界修菩萨道。复当修治庄严十千不净世界，令其严净如青光明无垢世界；亦当教化无量菩萨，令心清净无有垢秽，皆趣大乘，悉使充满我之世界，然後我当成阿耨多罗叁藐叁菩提。世尊！愿我修行菩萨道时，要当胜於馀诸菩萨。世尊！我已於七岁之中，端坐思惟诸佛菩萨清净功德。是时即得悉见种种庄严叁昧等万一千菩萨叁昧增进修校世尊！若未来诸菩萨等行菩萨道时，亦愿悉得如是叁昧。
世尊！愿我得出离叁世胜幢叁昧，以叁昧力故，悉见十方无量无边诸佛世界，在在处处诸佛，出离叁世为诸众生於正法。世尊！愿我得不退叁昧，以不退叁昧力故，於一念中悉见如微尘等诸佛菩萨及诸声闻恭敬围 。愿我於此一一佛所，得无依止叁昧，以叁昧力故作变化身，一时遍至如一佛界微尘数等诸如来所供养礼拜。愿我一一身以种种无上珍宝华香涂香末香妙胜伎乐种种庄严，供养一一诸佛。世尊！愿我一一身於一佛所如大海水滴等劫行菩萨道，愿我得一切身变化叁昧，以叁昧力故，於一念中在一一佛前，知如一佛土微尘数等诸佛世界。
世尊！愿我得功德力叁昧，以叁昧力故，於一一佛前，遍到如一佛土微尘数等诸世尊所。以微妙赞叹赞叹诸佛。世尊！愿我得不 叁昧，以叁昧力故，於一念中悉见诸佛遍满十方无量无边世界之郑世尊！愿我得无诤叁昧，以叁昧力故，於一念中悉见过去未来现在诸佛所有净妙世界。
世尊！愿我得首楞严叁昧，以叁昧力故，化作地狱之身，入地狱中，与地狱众生微妙法，劝令发阿耨多罗叁藐叁菩提心。彼诸众生闻是法已，寻发无上菩提之心，即便命终生於人中，随所生处，常得值佛，随所值佛而得听法。听受法已，即得住於不退转地。乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、摩侯罗伽、人、非热，龙、鬼神、夜叉、罗刹、 舍遮、富单那、伽吒富单那、屠杀、魁脍、商贾、淫女、畜生、饿鬼，如是等众亦复如是，皆令发阿耨多罗叁藐叁菩提心。有诸众生随所生处得诸色像，我分之身如业所作，随受苦乐及诸工巧，愿我变化作如是身，随其所作而教化之。世尊！若有众生各各异音，愿我随其种种音声，而为法，各令欢喜。因其欢喜劝发安止，令其不退於阿耨多罗叁藐叁菩提。
世尊！我要当教十千佛土所有众生，令心清净无有行业烦恼诸毒。乃至不令一人属於四魔，何况多也。若我庄严十千佛土，如是清净如光明无垢尊香王佛青香光明无垢世界，所有种种微妙庄严。然後，我身及诸眷属，谋如彼师子香菩萨之所愿也。
世尊！若我所愿成就得己利者，当令十千诸佛世界所有众生断诸苦恼，得柔软心得调伏心，各各自於四下界，见佛世尊法，一切众生自然而得种种珍宝华香末香以及涂香。种种衣服种种幢幡，各各以用供养於佛。供养佛已，悉发无上菩提心。世尊！我等今者以悉得见种种庄严叁昧力故，皆得遥见诸事。作是语已，寻如所愿，悉得见之。
尔时，世尊赞阿弥具言：善哉！善哉！善男子！汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严，於未来世复当教化无量众生，令心清净，复当供养无量无边诸佛世尊。善男子！以是因缘故，今改汝字，名为普贤，於未来世过一恒河沙等阿僧 劫，入第二恒河沙等阿僧 劫，末後分中於北方界，去此世界过六十恒河沙等佛土，有世界名知水善净功德。汝当於中成阿耨多罗叁藐叁菩提，号智刚自在相王如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、人师、佛、世尊。
普贤菩萨乃生在东方净妙国土，普贤菩萨身量无边，音声无边，为要来此国土，入自在神通力，令其身化，我阎浮提人身、口、意叁障重故，不得不如此也。
普贤菩萨即从其座位中起，五体投地顶礼佛足，而白佛：我过去久远前，已经在恒河沙无数如来处谕作法王子。在我行愿中，时时以十大愿海来修己利人，此十大愿即礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障，随喜功德，请转轮，请佛住世，常随佛学，恒顺众生，普皆回向等十。
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