诸天:肉体凡躯?以科技铸神位!

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第32章 武当山内巧论道

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武当山的清晨,总是伴随着悠扬的钟声和缭绕的云雾。

岳舟以“迷途书生”的身份,在武当山脚下的迎客院暂住了下来。谷虚道长倒是尽职,派人下山打探他那“失散的商队”,结果自然是一无所获。

岳舟则表现得“忧心忡忡”,每日在院职苦读圣贤书”,偶尔向负责照料他的道童打听些武当和江湖上的事情。

几下来,凭借着超强学习能力和刻意营造的儒雅随和形象,他已经和几个负责外院事务的低阶弟子混熟了。

他了解到,如今武当派的掌门是宋远桥,俞岱岩确实已经残废多年,张翠山也已失踪数载,时间点大概在张无忌出海归来之前,或者刚刚归来不久,但尚未名扬江湖。

这个时间点,不上不下,但也意味着,那位百岁高龄的武当创派祖师——张三丰,依然坐镇山上,精神矍铄。

这才是岳舟此行的核心目标。

直接求见?痴人梦。别他一个来历不明的外人,就算是江湖上成名的人物,想见张真人一面也并不容易。

必须另辟蹊径。

岳舟深知,对于张三丰这等勘破世情、返璞归真的百年宗师,寻常的金银财宝、阿谀奉承,根本入不了他的法眼。

唯有在“道”的层面,展现出足以引起他兴趣的“不凡”,才有可能获得一丝垂青。

何为“道”?在岳舟看来,抛开那些玄之又玄的哲学思辨,其核心无非是对宇宙、自然、生命规律的认知和探索。

而这,恰恰是他这个拥有现代科学知识体系和超级大脑的“异界来客”最擅长的领域。

他开始有意识地展露自己的“才学”。

他会在看到道人们炼丹时,随口点评几句药草的配伍禁忌,甚至指出某些丹方中存在的“毒性累积”风险,基于现代药理学分析。

他甚至会拿出随身携带的、用现代工艺打磨的水晶三棱镜,在阳光下折射出七彩虹光,并解释这是“地元气显化之象”。

......

这些看似零散的“惊人之语”和“奇巧之物”,很快就在武当外院引起了一些波澜。起初是好奇,渐渐地变成了惊异。这位谈吐不凡、学识渊博得有些“妖异”的岳公子,开始引起了更高层弟子的注意。

终于,机会来了。

一日午后,岳舟正在院中石桌旁,用树枝在沙地上推演着一个复杂的几何图形,恰逢武当七侠中的大师兄,现任掌门宋远桥,巡视外院。

宋远桥本是例行公事,却被岳舟沙地上那玄奥繁复、前所未见的图形吸引了目光。

他驻足观看良久,发现这图形看似杂乱,却隐隐蕴含着某种无限延伸、循环自生的奇妙规律,与道家“一生二、二生三、三生万物”的至理竟有几分暗合。

“这位……可是岳公子?”宋远桥走上前,语气温和地问道。他早已听闻这位“迷途书生”的些许异闻,今日一见,果然气度不凡。

岳舟故作惊讶地抬起头,连忙起身行礼:“原来是宋大侠当面,失敬失敬。晚生闲来无事,涂鸦而已,污了大侠法眼。”

“岳公子谦虚了。”宋远桥指着地上的图形,好奇道:“此图形玄奥异常,似乎蕴含至理,不知是何名堂?可否为贫道解惑一二?”

岳舟心中暗喜,知道鱼儿上钩了。他微微一笑,从容不迫地开始了他的“表演”。

他没有直接解释分形几何,而是将之包装成了对《道德经》职道生一,一生二,二生三,三生万物”的具象化理解。

他旁征博引,从微尘芥子到浩瀚星空,从生命繁衍到宇宙演化,将这个简单的几何模型,上升到了探讨宇宙本源、万物规律的高度。

他的语速不快,声音清晰,逻辑严谨,条理分明。更重要的是,他所阐述的许多观点,比如“万物皆由更微之‘元’构成”、“地运转自有其序,非神力所为”、“人体亦是一方地,与大宇宙息息相通”,都远远超出了这个时代的认知,却又隐隐与道家追求人合一、探索自然本真的思想不谋而合。

宋远桥越听越是心惊,越听越是入迷。他感觉自己仿佛推开了一扇通往全新认知世界的大门。这位岳公子所言,虽然许多地方匪夷所思,但细细想来,竟是逻辑自洽,隐隐指向某种更深邃、更本质的“大道”!

这番“论道”,持续了近一个时辰。直到夕阳西下,宋远桥才猛然惊醒,看着眼前这个侃侃而谈、眼神清澈深邃的年轻人,心中震撼无以复加。

此子,绝非池中之物!其学识之渊博,见解之独特,已远超自己平生所见!

“岳公子之才,实乃惊世骇俗!”宋远桥由衷赞叹道,“听君一席话,胜读十年书。贫道今日方知,地之大,学海无涯!”

岳舟谦逊地笑了笑:“宋大侠谬赞了。晚生不过是拾人牙慧,胡言乱语罢了。”

宋远桥沉吟片刻,眼中闪过一丝决断:“岳公子,家师素来喜爱与有识之士谈玄论道。不知公子可愿随贫道,前往紫霄宫,拜见家师?”

来了!

岳舟心中狂喜,脸上却不动声色,反而露出一丝惶恐:“拜见张真人?晚生何德何能……”

“公子不必过谦。”宋远桥笑道,“家师定会愿意见你。”

紫霄宫,武当山的核心所在,庄严肃穆,古朴大气。

岳舟跟在宋远桥身后,踏入这座传中的道家圣地。他能感受到周围投来的目光,有好奇,有审视,也有几分不易察觉的警惕。

武当派虽以侠义闻名,但核心之地,规矩森严,绝非寻常人能轻易踏足。

他目不斜视,步履从容,心中却在高速运转。思绪分析着每一个细节。

穿过几重庭院,来到一处幽静的偏殿。殿内陈设简单,只有几个蒲团,一张矮几,墙上挂着一幅笔走龙蛇的“道”字草书,意境悠远。

矮几后,盘膝坐着一位身着朴素灰色道袍的老者。

他并非岳舟想象中那种仙风道骨、鹤发童颜的模样,反而更像一个寻常的邻家老翁。头发花白,随意束在脑后,眼神却异常的清澈明亮,像孩童一般透出一股别样的精气神。

他只是静静地坐在那里,却自有一股渊渟岳峙、与地合一的磅礴气势,让整个殿堂都仿佛以他为中心。

这,便是武当派的创派祖师,活了一百多岁,被誉为陆地神仙的张三丰。

即便是岳舟,在面对这位几乎活成了传的老人时,也不由得感到一丝难以言喻的压力。

那是一种生命层次和岁月沉淀带来的无形威压。

“师父,弟子宋远桥,引江南岳舟公子前来拜见。”宋远桥恭敬地行礼。

张三丰的目光落在岳舟身上,平和而深邃,仿佛蕴藏着星辰大海。他没有话,只是静静地看着岳舟。

岳舟定了定神,上前一步,不卑不亢地拱手行礼:“晚生岳舟,见过张真人。”

他没有自称“子”或“在下”,而是用了相对平等的“晚生”,既表示了尊敬,也维持了自己的格调。

“嗯。”张三丰微微颔首,声音平淡,却带着一种直抵人心的力量,“远桥,你对地大道,有独到之见?”

岳舟知道,真正的考验开始了。他必须拿出足以震撼这位百年宗师的“干货”。

“真人面前,晚生不敢妄言‘独到’,只是平日里喜欢胡思乱想,对格物致知之道,略有心得,希望能向真人请教一二。”他姿态放得很低,但言语间却透着自信。

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