人族先祖……最后的保障！
他们或许早就预料到，苍龙七宿可能流散，可能被外族所得。因此，在这最终的核心门户上，设下了最根本、最无法伪造的鉴别——血脉！唯有流淌着华夏人族血脉（或许还需具备一定资格，如人王气运、特定传承等）者，方能进入这最后的传承之地！
赫利俄斯，即便手握两枚钥匙，即便力量强大，在这道门槛前，依旧被毫不留情地拒之门外！
广成子能骗人，能设局，能伤龙，但他无法改变这源自人族文明本源、由无数先民英灵共同守护的最后防线！
“混蛋……！！”赫利俄斯挣扎着爬起，嘴角溢血，金发凌乱，眼中充满了难以置信的震惊、被羞辱的暴怒，以及最深沉的绝望与不甘！“这不可能！钥匙在我们手里！力量在我们手里！凭什么……凭什么不让我们进去？！这是歧视！是东方邪神的诡计！”
他嘶吼着，试图再次冲上祭坛，但祭坛周围仿佛立起了一道无形的淡金色屏障，将他牢牢阻隔在外，任凭他如何催动圣火轰击，都纹丝不动，反而震得他伤势加剧。
雄擎岳和月神对视一眼，都从对方眼中看到了了然与……一丝复杂。
计划赶不上变化。西方人被拦在了终极秘密之外。这对九州而言，无疑是大的好消息，少了一个最危险的竞争对手和变数。
但接下来呢？
进入这扇门的，只有他们两人。
代表江湖未来与“人王”气阅雄擎岳。
代表当今帝王与“祖龙”血脉的月神（嬴政意志）。
门后，就是被广成子谎言掩盖了万古的人族真正传承核心。
当他们踏入其中，面对的将是什么？是唾手可得的无上力量？是揭露一切的历史真相？还是……更加严峻的考验与选择？
更重要的是，当只有他们两个华夏血脉进入这核心之地时，原本被外敌压力暂时掩盖的内部分歧——关于传承归属、关于人族未来道路的分歧——恐怕将无可避免地，被摆到台前。
雄擎岳深吸一口气，看向月神，沉声道：“月神大人，情况有变。赫利俄斯无法进入。按照约定与现状，唯有你我二人，可入此门，探寻人族传承之秘。陛下之意，想必是志在必得。而晚辈……亦有不得不进的理由与承诺。”
他的话语平静，却带着不容置疑的坚定。
月神目光清冷，手中祖龙珏光芒流转，映照着她绝美的面容。“雄少侠，陛下旨意，乃为江山永固，人族昌盛。此门之后，无论何物，皆当归于大秦，归于陛下，方能统合九州之力，应对未来一切灾劫。个人之诺，需让位于族群大义。”
两饶话语虽未剑拔弩张，但立场与理念的差异，已初现端倪。
一个倾向于“继潮与“守护”，或许更看重传承本身的意义与人族的整体未来。
一个则明确强调“归属”与“统合”，将传承视为巩固皇权、集中力量应对危机的工具。
而这分歧的背后，隐隐指向一个更根本的问题：谁，更有资格，代表人族的未来？
祭坛下，赫利俄斯疯狂的攻击与咆哮，成了微不足道的背景音。
淡金色的石门，已完全凝实，散发出稳定的空间波动，门户中央的淡金光晕如同水幕，微微荡漾，等待着被符合条件者开启。
雄擎岳不再多言，对月神做了一个“请”的手势，但自己却也同时迈步，走向石门。
月神眼神微凝，同样毫不迟疑，并肩而校
两人几乎同时，将手触向了那淡金色的光幕。
触感温暖，如同回归母体。
光芒包裹了他们。
下一刻，两饶身影，如同被石门“吞没”一般，倏然消失在了祭坛之上。
只留下那扇散发着淡金光芒、静静矗立的石门，以及门外绝望咆哮的赫利俄斯，还有远处桥头岸边，隐约察觉到变故、正紧张眺望的雄霸、聂风等人。
人族传承的终极秘密，广成子万古骗局的最终答案，以及……决定未来九州乃至人族命运走向的关键抉择——
即将在这扇门后，在这两个踏入其中的华夏血脉之间，徐徐展开。
淡金色的光幕如同温暖的潮水，包裹、渗透，然后骤然褪去。
时空转换的滞涩感与进入战神殿时类似，却又截然不同。战神殿是死寂的苍茫与压抑，而这里……
雄擎岳与月神（此刻她周身笼罩在一层淡淡的玄黑光晕中，面容似乎有些模糊，气息却变得更加深邃威严，仿佛嬴政的意志通过某种方式，在她身上得到了更直接的降临或加持。为方便叙述，此后此状态下的月神\/嬴政意志体，简称为“始皇”）同时感到脚下一实，站稳身形。
眼前，并非预想中堆满古籍法宝、流光溢彩的传承秘库。
而是一片……无比原始、无比辽阔，却又充满了蓬勃野性与无限可能的世界。
空是清澈的湛蓝，飘荡着棉絮般的白云。太阳温暖而不灼热，洒下金色光辉。远处是连绵起伏的、覆盖着茂密森林的青色山脉，近处是广袤的、点缀着灌木与野花的草原，一条清澈蜿蜒的河流如同玉带，将草原分割。空气中弥漫着泥土、青草、野花与淡淡水汽的清新气息，灵气充沛而温和，远胜九州任何洞福地。
但与之形成鲜明对比的，是他们身后，以及视线所及的几处地方。
简陋到极致的窝棚，或半地穴式的居所，由树枝、茅草和泥土胡乱搭建，勉强遮风挡雨。一些身穿粗糙兽皮、脸上涂抹着简单泥彩或图腾、手持石矛、骨刀、木棍的男男女女，正用混合了敬畏、茫然、期待以及一丝本能的警惕目光，望着突然出现在部落中央空地上的他们两人。
这些“先民”身体强健，眼神单纯（或木讷），生活痕迹原始。部落规模不大，约莫百余人，除了简陋居所，还有几处冒着烟的土灶，一些晾晒的兽皮和采集的野果堆，以及用木栅栏简单围起来的几头驯化程度很低的野羊状动物。
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