汪部一脸凝重地道：“真是辛苦你了啊！水距离长安其实并不遥远，这次庙宇出现的异象，看起来倒像是某种遗留下来的信息突然显现了出来。”
我眉头微皱，疑惑地问道：“汪部，您的伏羲盘古这类文明，按照常理来，他们根本就不会在地球上留下什么庙宇吧？
毕竟，关于他们的很多传都发生在史前时期。”
我顿了顿，接着道：“从史前到现在，虽然时间跨度还没有达到沧海桑田的程度，但许多地名都已经发生了巨大的变化，变得让人几乎认不出来了。
所以，我担心这次的情报会不会存在一些失误呢？”
汪部沉默了一会儿，似乎在思考着什么，然后他缓缓地开口道：“确实如此，虽然伏羲、女娲和神农氏这些都只是传中的存在，但我们不能轻易地否定它们的真实性。
毕竟，这些传在华夏文化中流传已久，而且有着深厚的历史底蕴。”
我对他的观点表示认同，但还是有些疑惑地问道：“可是，仅仅因为这些传存在，就能够证明他们真的存在吗？
这似乎有些牵强吧。”
汪部微微一笑，解释道：“当然，仅凭传本身确实难以确凿地证明他们的存在。
然而，当我们将这些传与现实中的一些现象联系起来时，就会发现其中存在着许多令人深思的巧合。”
他顿了顿，接着道：“比如风陵渡的风，据是女娲的姓氏。
这难道仅仅只是一个巧合吗？
还有舜帝陵，它现在仍然静静地矗立在山西运城的永济，仿佛在诉着那段古老的历史。”
我若有所思地点点头，开始理解他的思路。汪部继续道：“不仅如此，山西的许多地名都与他们有着密切的关系。
比如稷山，传就是后稷稼穑的地方，而夏县，据和上古的大夏王朝也有着千丝万缕的联系。”
他的话语让我陷入了沉思，这些古老的地名难道真的只是巧合吗？
如果它们都与传中的人物和事件毫无关联，那为何会有如此多的传承呢？
汪部似乎看透了我的心思，他微微一笑，然后缓缓道：“如果所有的一切都仅仅只是传而已，那么又怎么会有这些传承至今的古老地名呢？
这些地名就宛如历史的忠实见证者一般，静静地伫立在那里，默默地向人们诉着那些被岁月尘封、被世人遗忘的故事。”
他顿了顿，接着道：“所以，在我看来，尽管我们目前还无法确凿无疑地证明伏羲、女娲以及神农氏这些传中的人物是否真实存在过，但这些传本身，还有与之紧密相连的那些地名，都为我们提供了一种可能性，一种关于他们真实存在的可能性。”
到这里，汪部稍稍提高了一下声音：“如果全部都是传，那又怎么会佣南风歌》这样的古谣呢？”
他的话语中透露出一丝感慨，“这首古谣以舜帝的口吻，描绘了世间万物欣然迎接南风恩泽的景象，同时也抒发了中国古代先民们对‘南风’既赞美又祈盼的双重情福
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。如此美妙的歌谣，难道仅仅只是一个虚无缥缈的传吗？”
汪部的没错，以上的东西，都是现实，这些内容，全部都在黄河流域。
对了，那个皇后土的 后土祠，也在山西运城，据是当时女娲造饶地方，当地的黄土高原，现在还能挖出来河沙龙牙，还能在土里边找到鸡蛋大的土化的莲子。
我点零头，看来，黄河流域，确实藏着古华夏的什么秘密。
启程，去水。
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